"Ketahuilah! Sesungguhnya kalian akan mati dan setelah itu dibangkitkan.
Kalian akan dimintai pertanggung jawaban atas semua amal kalian, serta
mendapatkan balasan yang setimpal. Karena itu jangan tertipu kehidupan
dunia. Kehidupan dunia ini penuh ujian, bersifat sementara dan sarat
dengan tipu daya. Semua yang berada di dalamnya akan musnah. Para
penghuninya pun saling berebut untuk memperolehnya.
Ketahuilah!
Kalian beserta segala perhiasan kehidupan dunia akan mengalami hal yang
sama dengan mereka yang terdahulu, orang-orang yang lebih panjang
umurnya dan lebih megah rumahnya. Sekarang jasad mereka telah menjadi
tulang belulang, rumah mereka kosong. Mereka berada di kubur yang
letaknya dekat dan penghuninya terasingkan. Mereka digerogoti oleh
cacing, tertimbun oleh bebatuan dan pasir.
Bayangkan kalian kelak
akan menjadi seperti mereka, tubuh kalian hancur dan sendiri di kubur.
Apa yang akan terjadi dengan kalian jika kiamat tiba, semua yang
dikubur dibangkitkan dan segala rahasia yang tersembunyi dalam dada
dibongkar, pada saat itulah setiap jiwa akan memperoleh balasan sesuai
dengan perbuatannya selama hidup di dunia."
( Sayyidina Imam Ali bin Abi Thalib )
Setiap hari bumi berseru kepada manusia dengan sepuluh kalimat :
"Hai anak cucu Adam, kau berjalan di atasku, tetapi tempat kembalimu adalah di dalam perutku."
"Kau bermaksiat kepada Allah swt di atasku, dan kelak kau akan disiksa di dalam perutku."
"Kau tertawa di atasku, dan kau akan menangis di dalam perutku."
"Kau bersenang-senang di atasku, dan kau akan bersedih di perutku."
"Kau kumpulkan harta di atasku, dan kau akan menyesalinya di perutku."
"Kau makan yang haram di atasku, dan di perutku kau akan menjadi santapan cacing-cacing di tanah."
"Kau berjalan sombong di atasku, dan kau akan dihinakan di perutku."
"Kau berjalan senang di atasku, dan kau akan masuk ke dalam perutku dalam keadaan sedih."
"Kau berjalan di atasku dengan bercahayakan matahari, rembulan dan lampu, tetapi kau akan tinggal di perutku dalam kegelapan."
"Kau berjalan di atasku menuju keramaian, dan akan mendatangi perutku sendirian."
( Sayyidina Anas bin Malik ra )
"Bilamana rizki adalah bagian yang sudah ditentukan,
maka sedikitnya keserakahan seseorang dalam berusaha adalah lebih baik.
Bilamana harta benda dihimpun hanya untuk ditinggalkan,
maka apakah gunanya seseorang pelit terhadap sesuatu yang pasti ia tinggalkan,”
( Imam Husein bin Ali Bin Abu Thalib Ra )
“Wahai
nafsu hentikanlah kecondonganmu kepada dunia dan kecenderungan untuk
meramaikannya, tidaklah engkau menjadikan sebagai pelajaran terhadap
para pendahulumu yang telah ditelan bumi serta para sahabatmu yang telah
membuatmu bersedih karena kepergiannya, demikian juga kawan-kawanmu
yang telah berpindah kedalam tanah, mereka sekarang telah berada di
dalam perut bumi, dibalik permukaannya, kebaikan-kebaikan mereka ikut
lebur menyatu didalamnya , sudah berapa banyak manusia – manusia yang
telah dibinasakan ole kekejaman masa dari abad kea bad, serta berapa
banyak manusia-manusia yang telah dirusak oleh bumi dengan
bencana-bencananya, lalu mereka ditenggelamkan di dalam gumpalan
tanahnya, dari berbagai jenis manusia yang pernah engkau ajak bergaul
dan kemudian mereka kamu antarkan ke dalam kuburnya.”
( Sayyidina Ali Zainal Abidin Ra )
“Semoga
Allah SWT melindungi kami dan kalian dari tipu daya orang-orang zalim,
kedzaliman para penghasut dan paksaan para pemaksa. Wahai orang-orang
Mukmin, janganlah kalian tertipu oleh para thagut, penguasa zalim,
pencari dunia yang hatinya dirasuki kecintaan kepada dunia, dan selalu
menginginkan kenikmatan tiada nilai serta kelezatan dunia yang cepat
berlalu. Aku bersumpah demi jiwaku, dimasa lalu, kalian telah melewati
beberapa kejadian dan melalui beberapa fitnah dengan selamat, sementara
kalian selalu menjauh dari orang-orang sesat, para pembuat bid’ah dan
perusak di muka bumi. Maka kini mohonlah pertolongan Allah SWT dan
kembalilah taat kepada Allah SWT dan kepada Wali Allah SWT yang lebih
layak daripada para penguasa.”
( Sayyidina Ali Zainal Abidin Ra )
“Betapa
banyak manusia yang telah ditipu oleh dunia dari mereka yang justru
mendiaminya, dan betapa banyak manusia yang telah dibanting oleh dunia
dari mereka yang justru menempatinya, lalu dunia itu tidak mau
mengangkatnya lagi dari keterpelesetannya, tidak menyelamatkannya dari
kebinasaannya, tidak menyembuhkan dari kepedihannya, tidak
membebaskannya dari penyakitnya dan tidak melepaskannya dari
penderitaannya.”
( Sayyidina Ali Zainal Abidin Ra )
“Hidup di
dunia sebaiknya tidak mewah atau sebaiknya selalu prihatin dan bersedih,
sebab kita hidup di dunia ini bagaikan hidup di panggung sandiwara,
yang nantinya akan diminta pertanggung jawabannya di Akhirat kelak. Dan
hidup kita ini dipagari oleh kematian yang mana seorangpun tidak ada
yang tahu kapan saatnya ajal itu akan tiba. Kehidupan orang beriman
hanya untuk beribadah kepada Allah swt semata, sebagai bekal hidup di
akhirat kelak; bukan untuk berfoya-foya atau bersenang-senang”.
( Imam Hasan Basri )
“Hidup
di dunia bagaikan ular berbisa yang lembut sentuhannya dan racunnya
akan mematikan. Berhati-hatilah untuk hidup di dunia yang penuh pesona,
rayuan dan godaan.”
( Imam Hasan Basri )
“Dunia adalah tempat
yang licin nan menggelincirkan, rumah yang hina, bangunan-bangunannya
akan runtuh, penghuninya akan beralih ke kuburan, perpisahan dengannya
adalah sesuatu keniscayaan, kekayaan di dunia sewaktu-waktu bisa berubah
menjadi kemiskinan, bermegah-megahan adalah suatu kerugian, maka
memohonlah perlindungan Allah swt, terimalah dengan hati yang lapang
segala karunia-Nya. Jangan terpesona dengan kehidupanmu di dunia
sehingga meninggalkan kehidupan Akhirat. Ketahuilah, sesungguhnya
hidupmu di dunia akan sirna, dindingnya juga miring dan hancur, maka
perbanyaklah perbuatan baik dan jangan terlalu banyak berangan-angan.”
( Imam Syafi’i )
“Kalau aku melihat orang yang suka mengikuti hawa nafsunya, walaupun ia berjalan di atas air, aku tidak akan menemuinya.”
( Imam Syafi’i )
“Mencari-cari kelebihan materi di dunia adalah hukuman yang Allah swt timpakan kepada ahli Tauhid.”
( Imam Syafi’i )
“Seorang hamba yang terjatuh pada perbuatan dosa selain dosa syirik itu lebih baik daripada ia terkungkung oleh hawa nafsunya.”
( Imam Syafi’i )
“Barangsiapa
yang dirinya terkalahkan oleh kuatnya syahwat dunia, maka ia akan
senantiasa menjadi budak ahli dunia; dan barangsiapa yang qana’ah (
menerima karunianya dengan lapang dada ) maka akan hilang ketundukannya
pada dunia.”
( Imam Syafi’i )
“Tabir penutup kalbumu tak akan
tersibak selama engkau belum lepas dari alam ciptaan; tidak berpaling
darinya dalam keadaan hidup selama hawa nafsumu belum pupus; selama
engkau melepaskan diri dari kemaujudan dunia dan akhirat; selama jiwamu
belum bersatu dengan kehendak Allah swt dan cahayanya. Jika jiwamu
bersatu dengan kehendak Allah swt dan mencapai kedekatan denganNya lewat
pertolonganNya. Makna hakiki bersatu dengan Allah swt ialah berlepas
diri dari makhluq dan kedirian; serta sesuai dengan kehendaknya tanpa
gerakmu; yang ada hanya kehendaknya. Inilah keadaan fana dirimu; dan
dalam keadaan itulah engkau bersatu denganNya; bukan dengan bersatu
dengan ciptaannya. Sesuai Firman Allah swt :”Tak ada sesuatupun yang
serupa dengannnya. Dan dialah yang Maha Mendengar dan Maha Melihat”
( Sayyidina Syekh Abdul Qadir Al-Jailany )
"Hai
orang-orang yang lalai! Secara terang-terangan engkau menentang Allah
swt yang Maha Benar dengan bermaksiat kepada-Nya tetapi merasa aman dari
siksa-Nya? Ketahuilah tak lama lagi rasa aman itu akan berubah menjadi
ketakutan, masa luangmu menjadi kesempitan, kesehatanmu menjadi sakit,
kemuliaanmu menjadi kehinaan, kedudukanmu menjadi rendah, kekayaanmu
menjadi kemiskinan. Ketahuilah! Rasa aman dari siksa Allah 'Azza wa
jalla yang akan kau peroleh di hari kiamat sesuai dengan rasa takutmu
kepada-Nya di dunia ini. Sebaliknya, ketakutanmu di hari kiamat, sesuai
dengan rasa amanmu ( dari siksa Allah swt ) di dunia.
Sayangnya! Engkau tenggelam di dunia dan terperosok ke lembah
kelalaian, sehingga cara hidupmu seperti hewan. Yang kalian ketahui
hanya makan, minum, menikah dan tidur. Keadaan kalian ini tampak nyata
bagi orang-orang yang berhati suci.
Rasa rakus terhadap dunia,
keinginan untuk mencari dan menumpuk-numpuk harta telah memalingkan
kalian dari jalan Allah 'Azza wa jalla dan pintu-Nya.
Hai yang
ternoda karena ketamakannya, andaikata kau bersama penghuni bumi bersatu
untuk mendatangkan sesuatu yang bukan bagianmu, maka kalian semua tidak
akan mampu mendatangkannya. Oleh karena itu tinggalkanlah rasa tamak
untuk mencari sesuatu ( rezeki ) yang telah ditetapkan untukmu, maupun
yang tidak ditetapkan untukmu. Apakah pantas bagi seorang yang berakal
untuk menghabiskan waktunya memikirkan sesuatu yang telah selesai
pembagiannya….?
( Sayyidina Syekh Abdul Qadir Jailany )
“Peraslah jasadmu dengan mujahadah ( memerangi hawa nafsu dunia ) sehingga keluar minyak kemurnian.”
( Al-Imam Auliya Al-Habib Abdullah bin Abu Bakar Al-Aydrus )
“Orang
yang sengsara adalah orang yang mengikuti hawa nafsunya Barangsiapa
mengenal dirinya, ia tidak akan melihat selain Allah swt. Barangsiapa
tidak mengenal dirinya, ia tidak akan melihat Allah swt.”
( Sayyidina Syekh Abu Bakar bin Salim Ra )
“Dan
orang yang bahagia adalah orang yang melawan hawa nafsunya, berpaling
dari alam untuk menghadap kepada penciptanya, dan melewatkan waktu pagi
dan sore dengan meneladani sunah nabinya.”
( Sayyidina Syekh Abu Bakar bin Salim Ra )
“Kesuksesanmu
adalah ketika kamu membenci nafsumu dan kehancuranmu adalah saat kamu
meridhainya. Karena itu, bencilah nafsumu dan jangan meridhainya,
niscaya kamu akan berhasil meraih segala cita-citamu, Insya Allah.”
( Sayyidina Syekh Abu Bakar bin Salim Ra )
“Dunia adalah anak perempuan Akhirat, barangsiapa telah menikahi seorang perempuan, haram memperistri ibunya.”
( Sayyidina Syekh Abu Bakar bin Salim Ra )
“Janganlah
terlalu peduli dengan dunia dan penghuninya dan janganlah merasa iri
pula dengan pakaian atau makanan yang dimiliki oleh penghuninya.”
( Imam Qutbil Anfas Habib Umar bin Abdurrahman Al-Aththas )
"Jika
kau ingin bermaksiat kepada Allah swt, maka lakukanlah di tempat dimana
DIA tidak melihatmu dan dengan kekuatan yang tidak berasal dari-Nya,
dan kedua hal ini mustahil dapat kamu lakukan, sebab semua yang kau
gunakan untuk bermaksiat adalah nikmat-Nya.
Kau gunakan nikmat yang
IA anugerahkan untuk bermaksiat kepada-Nya. Bahkan kau sangat ahli
bermaksiat dalam berbagai bidang. Terkadang engkau menggunjing,
terkadang mengadu domba dan terkadang memandang yang haram. Ibadah yang
kau bangun selama tujuh puluh tahun kau robohkan dalam sekejap.
Hai penghancur ketaatan, Allah swt menjadikanmu miskin adalah agar kau berdoa' dan memohon kepada-Nya.
Hai
orang yang menenggelamkan nafsunya dalam berbagai keinginan jahat dan
maksiat, andai saja kau beri nafsumu hal-hal yang mubah ( tidak berdosa
dan tidak berpahala ).
Mengapa engkau tidak mencintai DIA yang ketika
kau berbuat buruk kepada-Nya, justru memberimu berbagai nikmat dan
bermurah kepadamu?"
( Ibnu 'Atha illah Askandari )
“Jika
seorang hamba memedulikan penyakit hati seperti penyakit badan, niscaya
mereka akan mendapatkan tabib di hadapan mereka. Tetapi, sedikit sekali
yang membahas masalah ini, karena mereka telah dikuasai nafsu dan akal.”
( Imam Qutb Al-Arif billah Habib Ali bin Muhammad Al-Habsyi )
“Jika
tak ada ketamakan, dan tak ada satu mahluk pun keluar dari lingkaran
jejak nabi saw, tidak akan ada manusia mengejar dunia yang fana ini atau
berpaling dari kebahagiaan akhirat yang kekal.”
( Imam Qutb Al-Arif billah Habib Ali bin Muhammad Al-Habsyi )
“Janganlah
kau putuskan kehadiranmu di tempat-tempat yang baik karena alasan
kesibukan dunia. Hati-hatilah, karena itu merupakan tipu daya setan.
Hadirkanlah Allah swt ketika sendirian. Sembahlah Dia, seakan
melihatnya; dan jika tidak melihatnya, sesungguhnya Dia melihatmu.”
( Imam Qutb Al-Arif billah Habib Ali bin Muhammad Al-Habsyi )
“Tutuplah
mata dari perhiasan dunia dan segala kenikmatan fana yang dimiliki
budak-budaknya serta kenikmatan yang akan terputus. Sesungguhnya
semuanya seperti kau saksikan bahwa dunia ini cepat berpindah dan dekat
kefanaannya.”
( Imam Qutb Al-Arif billah Habib Ali bin Muhammad Al-Habsyi )
“Orang
yang lalai mengira bahwa dirinya mencapai kelezatan dunia tanpa
mengetahui bahwa sebenarnya kemanisan dunia bercampur dengan
kepahitannya. Sedangkan kehidupan indah yang sebenarnya adalah berpaling
dari dunia, kemudian masuk ke hadirat yang Maha Kaya dengan sifat
faqir, miskin, lalu memetik sesuatu yang indah dari tempat itu.”
( Imam Qutb Al-Arif billah Habib Ali bin Muhammad Al-Habsyi )
“Setiap
kebajikan terasa berat bagi “NAFS”. Tapi jika dipaksakan, ia akan
terbiasa dan dapat mengerjakannya dengan mudah. Sebagian orang jika
melihat “NAFS”nya benci pada perbuatan baik, ia mengikuti “NAFS”nya dan
cenderung kepadanya. Ia selalu berbuat demikian, hingga tidak mampu lagi
berbuat baik. Akhirnya, hatinya menjadi keras. Sebenarnya jika hati mau
menghadap Allah swt, Allah swt akan menghadap kepadanya. Jika
berpaling, Allah swt pun akan berpaling darinya. Sifat “NAFS” adalah
suka menentang dan mudah bosan. Jika kau membiasakannya dengan kebaikan,
ia akan menjadi baik; tapi jika kau membiasakannya dengan keburukan, ia
akan menjadi buruk.”
( Imam Qutb Habib Ahmad bin Hasan Al-Aththas )
“Manusia
hendaknya menyibukkan “NAFS”nya dengan amal-amal yang bermanfaat
baginya. “NAFS” akan terbiasa dengan apa yang dibiasakan kepadanya.
Orang yang terbiasa banyak bicara, menghadiri majelis yang penuh
kelalaian dan permainan, maka hatinya merasa berat untuk membaca
Al-Qur’an.”
( Imam Qutb Habib Ahmad bin Hasan Al-Aththas )
“Hati yang bersih siap menerima karunia-karunia Allah swt. Sedang hati yang kotor tidak dapat menampung karunia Allah swt.”
( Imam Qutb Habib Ahmad bin Hasan Al-Aththas )
“Hati
manusia seperti Baitul Ma’mur. Setiap hari ada 70.000 malaikat yang
thawaf mengelilinginya hingga hari kiamat. Dalam 24 jam hati 70.000
bisikan dan setiap bisikan dipegang oleh seorang malaikat.”
( Imam Qutb Habib Ahmad bin Hasan Al-Aththas )
“Di dunia ini manusia harus memiliki empat sifat :
1. Sabar terhadap yang dibenci dan disukai.
2. Melayani dengan baik dan memuaskan hati(jabr) orang yang baik maupun jahat.
3. Memiliki akal yang dapat membedakan segala sesuatu.
4. Memilki niat saleh dalam semua hal agar tercapai keinginannya.
( Imam Qutb Habib Ahmad bin Hasan Al-Aththas )
“Orang
–orang di Zaman akhir ini lebih mengutamakan harta mereka dibanding
diri mereka sendiri. Mereka kikir dan tidak memperdulikan apa yang
menimpa mereka. Mereka abaikan Hak Allah swt, Allah swt pun lalu
menundukkan mereka di bawah kekuasaan orang yang tidak mengasihi mereka.
Adapun orang-orang terdahulu, mereka menjadikan harta mereka sebagai
perisai dan pelindung dari segala bencana.”
( Imam Qutb Habib Ahmad bin Hasan Al-Aththas )